先看看豆瓣blog上关于广场的一段说明：

更重要的是，广场不止一个。四个。四个广场，给四个不同的人群。你自己喜欢哪个，住进去就好了，别的广场你可以无视。这种”无视”也正是广场的设计初衷。

这样，舞文弄墨的夫子不必和呲牙咧嘴的后朋克互相鄙视，美剧达人也不用和美食大仙搅和不清。感觉豆瓣太热闹、同类被稀释的”老”用户可以有自己人群居的一角；每周呼朋唤友扫荡卖场的打折强迫症患者，也不会觉得一出小组就走错了地方。豆瓣是一座仁者见仁、智者见智的城市。

( 多个广场的想法沿用了豆瓣九点各套聚合的创意和技术沉淀。快两年了，九点”以人群而不是内容为分类”的聚合方式仍然是一个没有后来者的创新。不过广场会更直观，更强大。)

我认为豆瓣广场设计上的两大问题：

1、用户学习使用成本问题。

单看四大广场的名字“中央公园”、“时光码头”、“后街”、“城市广场”，陌生用户知道哪个适合自己吗？不知道就必须每个都进去看过了，才能做出选择，而且选择不一定正确，或许还需要费点功夫重新选择。

这是典型的隐喻使用不当，或者说是隐喻的滥用。增加了用户的焦虑感和挫折感。

2、隔离用户太生硬。

豆瓣或许是感觉到了随着用户增长，从小众到大众过程中面临着的文化冲突越来越严重的问题，需要进行一定的用户隔离，但是这个隔离太生硬了。

我不知道九点受用户欢迎的程度如何，我是几乎不用那个东西，要让我把那些频道看完然后决定要哪个，我不干。选定了一个之后，我又会隐约感觉到：我错过了更多可能适合我的内容。

隔离是必要的，但是隔离的方法，应该由网站根据用户的真实动作让用户更简便，甚至不察觉的情况下进入了某个被隔离的圈子中。而不是把“四选一”的困扰简单地抛给用户了事。可以这么简单粗暴的话，你还要收集用户行为干嘛呢？

既然豆瓣可以猜我喜欢什么电影喜欢什么书喜欢什么音乐喜欢什么小组，为什么就不能猜猜我适合在哪个圈子里混呢？还有，凭什么我只能在你分好的四个圈子中的一个里头混呢？这跟“仁者见仁，智者见智”实在是差得太远了。

我好像是刚刚认识这个词，对着它沉思了老半天。

想想过去很长时间里面对待金钱、虚名、感情等等诸多事物的态度，这个词真是恰如其分。

醍醐灌顶，这就是我不快乐的来源。

我要把自己解放出来，解放出来。

胡泳：红色幽默着网络之三：好一个“圣火”传递

中国人从来不乏神圣情结，神圣与专制如影随形：帝王越神圣，臣民越卑微；主义越神圣，脑袋越奴性；制度越神圣，个人越无力。凡是被神圣化的事物，如果它践踏了我们，都需要“去圣”。“和谐之旅”已然变成了一场大戏，对外人，中国以一个既不自信，又急于炫耀的暴发户的形象登场，既渴望得到别人的尊重，却又不懂得尊重别人；对国人，真实的快乐和公民的参与被政府好大喜功的独角戏所扼杀，以至于艾未未提出这样发人深省的问题：“一个没有民主的社会是否可能真正激起全民的快乐和欢庆？”

今天是我老妈农历生日，晚上再给她老人家打电话。

她是这个世界上唯一一个在任何时候都会坚定地相信我的人，永远都是“儿子，我相信你，可以的。”

除了感激，就是愧疚。什么时候，我能让她少为我操点心呢？

有人问我，要找什么工作

首选产品策划，互联网或管理软件

次选Web前端(CSS/Ajax)/UE

培训相关亦可，因为我在培训公司呆了两年